| ☛Психология ✎ |
Все остальные органы чувств работают только на восприятие энергии и информации, поскольку они минимально моторизованные, лишены природой собственного моторного аппарата и потому не могут выполнять другой продуктивной работы, кроме познания - отражение энергии и информации, поступающей извне.
Мускульная система - своеобразный биологический устройство в нашем теле, способен накапливать в себе энергию. Эта способность - проявление мудрости тела.
Мудрость тела, как вы знаете,-комплекс механизмов, созданных опытом жизни на земле, который предназначен для сохранения внутреннего равновесия - гомеостаза - гармонии внутреннего биологической среды.
Как работает эта функция мудрости тела?
На влияние на расходование энергии тело отзывается противодействием большую силу - с запасом на случай, если это влияние в следующий раз обрушится на нас с еще большей силой. Оно способно осуществлять не только защиту, но и накапливать доходную энергию и информацию. Таким же способом защищается кожа ноги от ботинка мозолит палец - увеличением толщины кожи - мозолью.
Накопление энергии и ее концентрация происходят в тех органах и системах тела, которые больше чем другие испытывают нагрузки. Но психомоторика, мышечная система не является монополистом энергии. При наличии оптимального количества энергии человек может использовать ее всеми механизмами тела и души.
Живая энергия - универсальная условие способности человека действовать, утверждать себя в созданном.
Вот и пришел черед ответить на вопрос.
Гиподинамия разрушает психомоторную систему - систему, которая состоит из 600 мускулов и около 200 костей. Она разрушает:
1. Орган мозга, созданный в процессе эволюции человека.
2. Механизм, на базе которого строятся системы психомоторных действий тех, что уже известны и освоены человечеством, и тех, которые будут открыты в будущем.
3. Мышечную систему-орган, который составляет более 40% массы тела, - крупнейший из наиболее активной материи человека ...
При оптимальной активности психомоторика выполняет такие энергетические функции -
генератора энергии, которую производит психомоторика и для себя, и для нужд других органов нашего тела -
трансформации одних видов энергии в другие - и тем самым обеспечивает здоровье и жизнь человека, -
формирователя наших мыслей, образов и чувств - непосредственных регуляторов наших действий, поведения и деятельности.
Психомоторика - орган действенного мышления
Так, за психомоторикой мы видим всю человека, его способность активно влиять на окружающую среду, подчинять его себе.
Психомоторика компактная и не выходит за пределы тела (ее радиус - это расстояние, на которое мы можем протянуть руку, что-то достать, двигать ногами, головой).
Как же нам влиять на окружающий мир? Как себя выражать? Чем донести информацию в сферу психомоторики? И как превращенную в горниле психомоторики информацию воплотить индивидуальной печатью в материал, иначе говоря, самовтилитися?
Классическая психология не знает понятия самовоплощения. Углубляясь в человека, расщепляя ее, дифференцируя, психология нашла такие процессы (и соответственно к ним - чувство), как ощущение, восприятие, представление, память, мышление, мотивация и другие, их традиционно рассматривали порознь. Но дело в том, что все они могут быть сведены к общему знаменателю. Как?
Каждый из этих процессов состоит из трех последовательных этапов:
1. отражения энергии и информации;
2. проектирование следующих действий;
3. порождения действиями продуктов деятельности.
Достаточно исследовать эти три действия, и мы получим ключ к раскрытию секрета какого угодно из названных процессов. Мы получим одну общую технологию для решения типовых задач.
Хотя все три действия - отражение, проектирование и порождения продукта - могут показаться очевидными, проиллюстрируем это на примерах.
Первое действие - отражение энергии и информации. Каждый из нас различает 2-3 оттенка черного цвета. Маляр - 40. При переходе от красного до желтого цвета мы различаем не более 25 оттенков. Сталевары - 200. Опытный летчик по высоте тона на слух определит число оборотов двигателя. Например, он может назвать число 1340 в минуту (а не приблизительно 1300) - и не ошибется, что недоступно "нормальном" слуха.
Знаменитый финский бегун Пааво Нурми пробегал 400-метровые отрезки дистанции на заказ зрителей с точностью до 0,1 с. Что можно добавить к возможностям отображения? Хрестоматийный нюх пчел, температурная чувствительность змеи, зоркость орла т.д. находятся в пределах человеческих возможностей.
Какие процессы обеспечивают отображение энергии и информации?
1. Восприятие энергии и информации внешним воздействиям.
2. Сравнение и оценка воспринятого с достижениями памяти.
3. Принятие решения - сформулированы мнению, определены предметность чувств, создан устойчивый образ (мысленный или действительное).
Отражение - это различительная способность наших органов чувств. Сравнение и оценка - различительная способность нашего мышления, разума.
По этой схеме можно разобрать и психологию принятия решений. Пока мы не будем погружаться в его технологию. Только определим границы этой умственного действия: от первого шага ребенка к гамлетовского "быть или не быть". Важно отметить, что любое решение - мысль, чувство, образ действия - основан на нравственных критериях, которыми пользуется человек.
Принятие решения - это различительная способность морального чувства.
Кстати, проектирование - наиболее человеческая из всех наших способностей.
Чтобы усилить способность отображения - возможности наших органов чувств,-человечество создало много приборов с удивительной разрешающей способностью: от линзы Левенгука до космических кораблей.
Чтобы усилить мощность мышц для осуществления ими возможностей действовать, человечество создало вторую природу: от колеса, молотка и рычага к ядерной энергетике, и только способность к проектированию пока не усилена ничем.
Можно полагать, что уже первый шаг в этом направлении станет началом новой научной революции. Она освободит человека от необходимости напряженно думать, своим мнением проникать в тайны природы, рассекречивать их.
Что тогда останется на судьбу человека? Отражение себя проектирование и порождение самого себя. Самосовершенствование и самовоплощения - тоже путь к себе. На Дельфийском храме было начертано: "Познай самого себя". Удивительная формула жизни и полезный совет каждому, но, к сожалению, древние мудрецы не обременили себя тем, чтобы указать средства и пути практического использования этой формулы.
Потом человек познал себя, и когда увидела, какая она несовершенна, то все философы и все религии стали требовать: "Долой самого себя". Но все это, как мы с вами знаем, не решило проблемы. О чем это говорит? О беспомощности человека перед природой и перед самим собой.
Итак, от гармонии внутреннего состояния к гармонии движений и действий - один шаг. Иначе и быть не может. Гармония порождает гармонию. Диссонансом там нет места.
Вот почему понятие "гармония" - основа понимания и философского постижения нашего тела и души.
Регуляторы и продукты психомоторики
Механизм работы мышления и живого движения чрезвычайно сложен.
Почему? Потому что орган движения и орган познания сосредоточены в одной и той же конструкции мыслящего тела. Когда вы, например, бежите, выполняете живые движения, то в действии принимают участие почти все 600 мышц, 200 костей движутся друг относительно друга-работает весь опорно-двигательный аппарат. Все тело имеет более 100 степеней свободы.
Например, циркуль имеет лишь одну степень свободы; указательный палец вашей руки, как трамвай, - тоже один, два - автомашина. Если им предоставить еще и третья степень свободы, то они перестанут быть управляемыми системами. Далее. Вся рука с пальцами лопатки имеет 22 степени свободы - неисчерпаемый банк для возможных траекторий движения.
Представьте себе, какая работа мышления, чувств и воображения необходимо для гармонизации и синхронизации этого огромного оркестра психомоторики: чтобы этот оркестр играл без сбоев и задержек. Или, например, чтобы при письме движения были красивыми и приносили радость.
Итак, мысль о способности человека к почти бесконечного количества систем движений опровергает миф о неизменности движений в действии, о том, что движения производятся, откладываются и локализуются в мозгу благодаря многократному повторению, длительном вправлению.
Так, одна и та же психомоторная действие, в зависимости от:
а) предвидение ее результата или продукта, что почти то же;
б) смысла психомоторной задачи, - направляется и корректируется мере пятью относительно самостоятельными регуляторами.
Комплекс регуляторов психомоторной действия можно представить, пользуясь следующей схеме:
А что же отражают понятие "регулятор" и "продукт действия"?
Этими понятиями мы уже пользовались, но не давали им психологического определения.
Любой регулятор, как и регулятор движений в действии, - устройство, поддерживающее:
а) неизменность параметров процесса решения двигательной задачи;
б) или изменяет его по определенным законам;
в) направляет развитие психомоторной действия в желаемом направлении.
Итак, символ и мысль - регуляторы, создаваемые на материале знаковых систем - средств общения между людьми с культурным наследием. С помощью символов и мыслей человек может пользоваться чужим опытом, чтобы обогатить свой.
Чувства, чувства, образ, мысль - собственный опыт решения психомоторных задач.
Эти регуляторы вносят в действие порядок, систему. Туг человек пользуется преимущественно чувством гармонии, чтобы согласовать составляющие нашей "машины", так сказать, "черновую" работу. Регулирование воздействия осуществляется так, чтобы задача была решена, а цель - достигнута. Чувства, чувства, образ, мысль - регуляторы тактического назначения. Они определяют средства решения задачи, формы борьбы с разрушительными воздействиями, возникающие в конкретных условиях действия и при определенных обстоятельствах.
Символ и мысль - регуляторы стратегического назначения и направляют развитие психомоторной действия в диапазоне "угловатость-гармоничность", то есть ведут к вершине ее совершенства.
Но это не значит, что между ними существует противоречие. В правильно построенном процессе усвоения психомоторной действия они вместе обеспечивают стратегический успех, одну линию развития. Какой смысл вкладывать в понятие "продукт действия *"? Рассмотрим на примерах. Ходьба, бег, прыжки и тому подобные локомоции являются способами действий мыслящего тела человека. А продуктом будет: пройденное расстояние, что остается позади, преодолен пространство или скорость передвижения. Пространство, на который перенесем груз, брошенный мяч или какой-то другой предмет; высота, на которую поднята штанга над головой и т.д., изменения в окружающей среде.
Продуктами действия будут и тонкие изменения внутри тела человека. Состояния тоже непосредственно отражаются в образе действия, в смысле решаемой задачи - в мышлении.
Мышление невозможно считать продуктом действия, оно само существует как действие. Продукт действия содержится не в ней самой, а в том, что создает человек, а человек вместе с действием и создает себе своими силами.
Продуктом мышления является мысль, ход мыслей - путь, которым оно прошло, чтобы найти скрытый смысл.
К списку продукта действия входят:
а) состояния органов чувств - сенсибилизация и синестезия;
б) последовательные двигательные образы, устойчивость которых зависит, как вы знаете, от уровня энергии;
в) реминисценции образов движений;
г) положительный перенос качеств и способов выполнения действий;
д) минимальные изменения во всей психомоторике, которые и ведут ее развитие до совершенства.
А путь от неуклюжести к гармоничности движений - это одновременно и возвышение до уровня работы творца, который работает с веществом природы и вкладывает в нее свою душу. И поэтому продукт его действий - вторая природа человека - культура.
Движение - это мысль, реализованная в действии. Обратите внимание: на первом месте стоит мысль, с нее все начинается. Даже тогда, когда человек страдает от произвольного безделья. И тогда, когда ее мыслящее тело работает с полной нагрузкой. Но человек этого не замечает, потому что в живом движении мысль и действие практически слиты в единстве. Рассуждая - вы действуете, а когда действуете - мыслите.
Чтобы яснее представить себе механизм психомоторики, рассмотрим ее функции в творческом процессе. Для творческого акта необходимы:
1) субъект действия - человек, тот, кто действует;
2) природные вещества (материалы или знаковые системы), над которыми производятся действия, которые превращают вещество на желаемые формы или смыслы;
3) продукт действий - то, что создано в процессе деятельности деятеля. Значит, речь идет о деятеле и действие. Не о действие вообще, а о действии, которое деятель не выполняет ради самого действия (Сизифов труд), а наоборот, о действии, когда создатель вершит - и впоследствии возникают большие дела. Деятель действует здесь умышленно, с определенным намерением, поскольку действие является обязательным условием создания нового предмета, воплощение в нем цели.
Чтобы намерение было воплощено, деятелю надо действовать максимально точно. Рука скульптора оживляет мрамор - он якобы дышит, он становится прозрачным, он разрушает нашу одиночество. Той самой рукой бездушного
инструмента вызываются звуки, полные жизни и страстей, которые заставляют плакать, очищают душу, учат доброте. Совершенство движения выдающейся балерины дает уроки эстетики, а спортсмена - мужества.
Но достаточно одной-единственной ошибки, неточности движения руки скульптора - и мрамор гаснет, прекращает "светиться", умирает его жизни, - и зритель оценивает только мертвый камень, мало напоминает о жизни. Достаточно скрипачу раз с фальшивить - и слушатель мгновенно, как по чудодейственным велению, возвращается из своего воображения в концертный зал, где все серенькое и мрачное.
Кто бывал на соревнованиях легкоатлетов, то часто видел, как спортсмен, метнув копье, вдруг хватается за плечо, руку или поперек и уже не принимает участия в борьбе - травма. Метатели гранаты даже в броске сами себе переламывают кости, а не только травмируют мышцы.
Что ломает кости? Обычная точка зрения: кость ломает сила. Ничего подобного! их ломает дисгармония движений.
Насколько такие действия далеки от гармоничности и бессмысленные, станет понятным из такого сравнения вы можете себе представить скрипача, который на каждом концерте ломает свою скрипку! Ведь гармония и точность движений в скрипача - и в каждой действующей психомоторной человека - должно быть одинаково совершенным.
Удалась действие - она цельность, а в движениях возникает новое свойство-гармония. Если она удалась не совсем, значит ее гармония где-то разрушена. Оттуда и идет информация о проблемах, "закрепощения" или интерференции, тормоза, вклиниваются в стройную систему и разрушают движения.
В действии, которая удалась, мыслящее тело обретает самостоятельность, само находит свою гармонию, выполняя движения в оптимальном режиме.
Получается: разум бессилен против мыслящего тела? Вообще-то это так. Тело, правда, не настаивает на своем приоритете, но попробуйте его заставить сделать то, чего оно не умеет, не может. Поставленное на грань дозволенного ему природой - в ситуацию края - тело вообще откажется слушать разум, а в состоянии крайней усталости, сколько не повеление своим рукам, они все равно будут не способны к выполнению работы.
Кстати, своеобразную непослушание мыслящее тело проявляет и в том случае, когда движения получили гармонии - и выполняются в оптимальном режиме. По линии наименьшего себе опору. Здесь движения текут якобы сами по себе - саморегулирующиеся. Они осуществляются, текут якобы как по маслу, без внутреннего сопротивления или "трения". Вмешательство в их текучесть лишнее, а значит, и вредное.
Гармония движений - продукт действия. Она воспринимается нашим внутренним "приемником" - душой. И только встреча с дисгармонией способна «выключить» наслаждение движениями и сопереживание зрителя. Итак, достаточно одной ошибки, неточного движения, чтобы он "отключился", а положительные чувства изменили свой знак на противоположный: удовлетворение отвратительным. Этого достаточно, чтобы приемник замолчал, ведь он настроен на восприятие гармонии.
А кто "передатчик" этих гармоний?
Создатель, человек, который действует точно, в предмете воспроизводит живыми движениями состояние души - гармонию. Он вкладывает душу в продукт своего труда.
Теперь уже нетрудно определить и основные вехи пути от неуклюжего до гармонического движения, т.е. к психомоторной творчества.
1. Работа над собой - психомоторика.
2. Работа психомоторными действиями над предметом.
3. Творческий акт, создание самодостаточного и оригинального предмета.
Вот почему любая деятельность предполагает развитие и того, кто творит - регуляторов действий, и создаваемого - продукта действий.
Механизмы регуляции психомоторной действия
Регуляция движений чувствами
Чтобы научиться плавать, надо лезть в воду. Почему?
Научиться плавать, только наблюдая движения пловца, нельзя. Учиться по учебнику - ничего не добьешься. Учиться плавать на суше, осваивая формы движений, подобных плавательным - результат тот же. Человек, оказавшийся на глубокой воде, неизбежно тонет.
Итак, пристальное наблюдение движений другого человека, навчснисть на суше движениям и ног, и рук - и даже совершенное - как оказывается, мало что значит. Поэтому, кроме даже точного представления действия, надо иметь еще "кое-что". А о нем можно узнать, только действуя.
Никому это "нечто" не дается с первого раза. Человек пробует - ищет ключ, связь, место соединения, способ гармонизации тела и среды, чтобы поплыть, поехать, пройти по канату. И вот неожиданно это "кое-что" появилось. И человек уже владеет ситуацией. Возникает устойчивое деловую связь, взаимодействие, согласованность действий: человек чувствует себя, как рыба в воде. Это "кое-что" и является чувствами.
Возникает ощущение во взаимодействии тела и предмета, а затем они воплощаются друг в друга, превращаясь в целостность. Это "кое-что" располагается в месте контакта двух взаимодействующих сторон. Яркость и точность чувства ("несколько") зависит от плотности прилегания одного к другому, что в свою очередь зависит от состояния тела и души - устройств, которые обеспечивают это согласование.
Чувства - зачаток регулятора движений действия, условие ее развития. Чувства - зародыш: а) чувств, б) образа движений, в) мотива действия. Человеку действующей чувства подсказывают: приятное надо поддерживать и продолжать, а неприятного в движениях надо избегать. В возникновении чувств надо видеть переход от импульсивных движений - реакции на раздражение к действию, акции - сознательного решения двигательной задачи.
Подчеркнем: в действии инициатива ее выполнения идет от человека и ею она оценивается, а реакция - провокация движения извне.
Чувства имеют тенденцию превращаться в образ движений. Впоследствии возникает новое образование - ощущение-образ. В чем его сила? Наличие чувства-образа - предпосылка возникновения элементов мысли: человек становится способным выполнять мыслительные операции с образом, превращая его в целях, вне практической действием, в умственном плане. Благодаря этому образ движений приобретает определенную самостоятельность: он становится образом памяти и сохраняется как живой опыт.
Итак, образ отделяется от чувства и становится суверенным, отражает состояние тела человека, а другая часть чувств - систему движений. А-логическом превращения происходят и с третьим компонентом: чувств-ням-мотивом действия. Отделяясь от чувств, мотив изымается из неосознанных влечений, поддержанных позитивными чувствами. Причем содержание почувайня-мотива сначала беспредметный: человека побуждает к продолжению действий желание удовлетворить себя двигательной активностью, преодолеть внутренний дискомфорт. Со временем мотив исполнится умственным, нравственным и эстетическим содержанием - осознанной потребностью ...
Еще раз вернемся к чувства. Мы уже знаем, что оно - отражение системы движений: морфологического объекта. С чего оно состоит? Состав системы движений человек чувствует, но не знает его содержания и строения. Мы с вами имеем преимущество - и потому назовем основные источники информации чувства.
Представление этих источников позволит змоиу человеку их освоить, их узнавать в чувства, а значит, и регулировать согласно своему намерению. Она даже может каждый из физических свойств движений превратить в относительно самостоятельную целостность - предмет восприятия и понимания - соответствующее разрешение.
Чувства можно сравнить с географической картой. У новичка, вероятно, здесь пока много белых пятен (их будет устранять совершенствования) и не совсем точно расположены материки. Мы можем назвать эти источники: их семь.
Это четыре вида сил - гравитации, инерции, реактивные (силы отдачи), активные мышечные силы во время движений. Два вида пространства - схема тела движений и пространство действия - от начала до конца. И время живого движения.
Каждый из семи материков человек может найти в своих движениях и назвать, дать ему имя, чтобы овладеть им, стать хозяином этой территории.
Заглянуть в этот атлас не дано. Для этого есть только один способ: решить задачу, которая требует точности регуляции той или иной из названных свойств, или материка в чувствах.
Регуляция движений предметом
Рассмотрим особенности этой регуляции движений на примерах.
Представьте себе, вы - новичок - становитесь в футбольные ворота, по которым начинают бить мячом. А если вы там стояли, то представьте свои действия. Как вы действовали в ситуации, когда надо поймать мяч.
Чтобы ваши действия были успешными, в вашем распоряжении - от момента удара до остановки мяча - должно быть не менее 0,35 с. (Без перемещения в пространстве ворот). Опытному любителю надо будет для этого 0,25 с, а мастеру - 0,15 с.
Ознакомившись с такими показателями времени, которые необходимы для успешных действий, физиолог скажет: это невозможно? Поскольку различительная способность мозга человека - 10 операций в секунду, т.е. по 0,1 с. на одну умственную операцию!
Ведь вратарь должен в этот короткий промежуток времени осуществить значительно больше операций. Вот они: а) увидеть мяч б) принять исходную позу в) протянуть руки в направлении мяча г) рассчитать примерную силу удара, чтобы быть в состоянии его погасить и, наконец, д) схватить мяч руками .
В наиболее грубом приближении - 5 сложных операций, требующих очень тонких и точных расчетов времени, измерения пространства, опережение мнением полета мяча, слежения за его переменной траектории подобное.
Мозгу нужно потратить по крайней мере 0,5 с, чтобы отреагировать. А вратарь берет мяча ... Притом, так случается, что и "мертвые" мячи - в упор, страшной силы. И - вопреки своей физиологии - уходит с поля «сухим» ...
Еще один пример регуляции движений предметом. Но уже не через динамическую ситуацию, где ежесекундно она меняется и требует перестройки движений, а через статическую. То есть нужно провести не только предварительные расчеты, чтобы построить точные движения, но и, опираясь на образ, точно действовать, решать задачу.
Это пример игры в бильярд. С точки зрения физиологии мастер игры в бильярд не может, как бы ни старался, попасть шаром в лузу. За это заявление мастер игры поднимет физиолога на смех.
Вряд ли и вы в это поверите, потому что каждый из вас если не пробовал сам, то, по крайней мере, видел, как бильярдисты попадают, к тому же не один раз, и не случайно, а много раз подряд.
И все доказательства физиолога достаточно обоснованы. Физиолог прав.
Судите сами, можно ли это действительно сделать. Задача, которая стоит перед би-льярдистом, проста: например, надо забить в лузу шар, расположенную от нее на расстоянии в 1 метр. Как известно, размер лузы превышает диаметр шара на 1 миллиметр. Несложный расчет показывает, что ошибка точности движений руки при ударе не должна превышать угловую секунду.
Одну угловую секунду! В то же время различительная способность глаза на порядок ниже - он может различать предметы, размер которых не меньше угловой минуты. Вот вам и чудо! В случае игры в бильярд получается, что глаз по своим возможностям расчетов и оценки будущих потоков - действительно беспомощное.
А если учесть потери точности движений руки от неудобного положения туловища, в покушении при ударе, ошибка в оценке направления и величины силы, прикладываемой к шару, движения кия и т.п. - то задача представляется человеку неразрешимой.
А шар - в лузе. И вторая. И третья ...
Кто же в этих ситуациях действующие лица и исполнители? Предмет, который находится вне нас: мяч, шар. Траектории передвижения в пространстве (направление, скорость, сила) предмета. А игра в бильярд и любая игра осуществляется чертой современного, прошлое лишь условие, а не регулятор действий.
Они вместе, в целостности - образ ситуации.
Образ ситуации - это и мотив, импульс, побуждающий к действию. К тому условия ситуации вариативные, поэтому очень трудно или почти невозможно практически подготовить заранее схемы движений и действий на все случаи.
Итак, с помощью навыка трудно решить продуктивно такого типа задачи. Потому навык - действие, в которой движения выполняются автоматически, всегда с фиксированными формами и способом повторения, приобретенными при решены предыдущих задач. Навык - прошлый опыт.
В непредсказуемых условиях психомоторной действия ситуация посредством образа будущих движений организует и регулирует движения в целях.
Образ движений в действии, как и все другие образы, подчиняется всем законам, присущим образа: предметности - результатом соотнесения восприятия со свойствами оригинала, целостности, структурности, осознай л ености, константности и метричности - продукта измерительной функции мышц как органа познания.
Благодаря измерительной функции мышц организуется поисковая активность, регуляция и оценка движений в то время, когда происходит действие.
Регуляция движений образом
Сравнительно недавно стало ясно, что проблема возникновения чувствительности, ощущений, образа, души - мировой загадки - может быть решена путем изучения живого движения человека. Таким путем можно решить и проблему мышления - тоже в живом движении человека.
Ощущение, восприятие, представление, образ, идея, информация и другие названия отраженного содержания в человеке сами собой ни о чем не говорят. Все эти феномены есть не что иное, как продукты одного и того же - живого движения человека и работы души.
Поэтому душа - это образ мира, который мы развиваем в себе (или придумываем), чтобы: 1) жить с удовольствием, 2) избегать страданий и 3) привести свой мир к состоянию комфорта.
Наша душа не находится в пространстве нашего тела. Вас это должно было убедить (по крайней мере, подтолкнуть, чтобы задуматься), что душа охватывает огромную территорию во времени и пространстве. Территорию, освоенную щупальцами (по И. М. Сеченова) - мышлением, чувствами, воображением, действиями, которые питает энергия - способность к действию.
В каждом из нас живет бесчисленное количество образов: они не только сохраняются в памяти с надписью "до востребования", а, главное-выполняют функции регуляторов движений, действий, поведения.
Остановимся лишь на: 1) образе ситуации, 2) оскорблении памяти, 3) образе воображения.
Образ ситуации возникает в непосредственном контакте с окружающей средой, которым нужно овладеть. Образ нам памяти - воспроизведение прошлых впечатлений из закромов памяти предметное действие. А третий - образ воображения - это продукт перестройки образов для создания новых движений, соответствующих сложившейся ситуации.
Психомоторная действие - источник зарождения элементов собственного мнения. И поэтому психомоторная действие - первая школа мышления. Почему мы на этом особо отмечаем? Ведь можно пользоваться и чужими мыслями, действовать по чужим схемам, инструкциям, указаниям - и жить с удовольствием. Но надо учиться самостоятельно мыслить.
Человек, который научился мыслить еще в детстве, прошла хорошую школу мышления в психомоторике, умеет не только усваивать собственный и чужой опыт, а делает все намного лучше, чем обычные потребители могут собственные мысли продуктивно развивать свое дело.
Она творец, так научилась:
1) слушать себя: сосредоточивать внимание на явлениях в себе и вне себя, создавать собственную картину мира и себя в ней;
2) понимать себя: наблюдать и анализировать факты внутреннего и внешнего мира, сравнивать их между собой и делать выводы - создавать мысли;
3) принимать решения: обобщать результаты анализа и сравнений, доискиваться причин тех или иных явлений - и действовать так, а не иначе.
Порядок этих операций не случаен. Он продиктован логикой мышления и технологии создания мысли. Познанием и самовыражения человека.
Особый акцент на создании собственной мысли мы делаем потому, что здесь речь идет о механизме психомоторики и важно не пропустить момент, когда он может естественно развиваться.
Механизм психомоторики развивается двумя путями:
работой над собой через развитие психомоторных действий, в которых укрепляются познавательные, моральные и эстетические чувства, которые приобретают активной формы еще в детстве;
работой с материалами культуры человечества и решением задач, в которых на мыслительные операции приходится не только воспроизведение приобретенного, но и создание того, чего еще не существовало, нового и самодостаточного.
Целесообразно построена работа развивает механизмы психомоторики. А творчество, как вы знаете, видимых границ не имеет. А что мы познаем в себе?
Чувства, чувства и образы? Свой внутренний мир путем сосредоточения в нем и самоанализа?
Чувства, чувства, образы и мысли - отражение среды. Итак, познавая себя, узнаете и окружающей среды благодаря отражению, которое создается в себе.
Цель отображения - точность отображаемого. А цель творчества - оригинальность, самодостаточность созданного предмета или открытие тайны в мире. Но творчество без точности, разумеется, существовать не может.
Значит, только в психомоторной действия акты самопознания действительны. Вот почему самопознания - это не просто процесс самоуглубления и разложения себя на составные части.
Познать себя - это задача, которую можно поручить другому, это работа, которую каждый должен выполнять самостоятельно.
Как это делать, вы уже знаете. Напомним, надо уметь: а) слушать себя, б) понимать себя в действии и в) принимать решение действовать так, а не иначе.
Если даже вы совершенно научитесь с помощью языка пересказывать себя, раскрывать свой внутренний мир, то это ничего не изменит в вас самих. Если словам нарисуете живописную картину себя, то это будет только модель вашего мира, который существует внутри вас.
А чтобы ваша словесная модель была абсолютно точной - один к одному, то вы должны не просто рассказать себе, а воплотить свои чувства, образы и чувства в слова, в цепь конкретных речевых актов. Но такое невозможно, реально мы получим лишь приблизительную модель себя. Вот почему в каждом живет неповторимая душа.
Работа над собой - через психомоторику - выражается следующим критериям: а) точностью движений в действии и б) качеством созданных предметов. Согласно цель психомоторных действий-
детство - точность движений, действий, -
отрочество - качество предметов, производимых, -
юность - эстетичность, гармоничность создаваемых предметов, -
взрослость - оригинальность, самодостаточность творений.
Итак, детство - развитие психомоторики самой по себе, отрочество-психомоторное подражания лучшим образцам культуры, юность-самовыражения психомоторными действиями, воплощение достижений души и тела в продукты труда; взрослость - психомоторная творчество - одухотворение или заключения души в безжизненную вещество природы - работа мастера.
Для понимания смысла работы над собой не помешает вспомнить знаменитый тезис Протагора: "Человек - мера всех вещей ..." Следовательно, имеет смысл не то, что человек рассказывает о себе, а то, что она сделала собственными силами. Сделано человеком и надо изучать, чтобы знать, с кем мы имеем дело ...
В сделанном предмете, созданной вещи человек проявляет вовне свое истинное бытие, а в продуктах действий - свою сущность. А если продолжить мысль, то станет еще понятнее сущность символа - мера человека, как отмечает Протагор: "... мера вещей, которые существуют потому, что они существуют, и вещей несуществующих том, что они не существуют ..."
Что это значит? Человек - мера существующих вещей, ею совершенных. Здесь делается акцент и на том, какими могут быть те вещи, которые еще не существуют. Какими они будут? Соответствующие степени человека, по образцу которой они будут созданы. Если предмет хорошо сделан, то что мы можем сказать о человеке? Разумеется, это добрый человек, гармоничная.
Дисгармоничная человек по своей мерке (дисгармоничной) производит и производить искаженные вещи. На большее она не способна, пока не восстановит в себе природный свое состояние - гармоничный.
А гармоничный человек-творсць будет создавать каждый только совершенные вещи.
Точность образа - внутреннего мира - проверяется точностью движений действия - соответствия осуществленного предыдущем намерению. Точность чувств той же действием.
Неверный образ порождает и неуклюжую действие. Негативное чувство - искаженную действие, вместо блага творит зло. Более того, недоразвитая психомоторика искажает какой угодно точный образ, совершенное чувство и огромную энергию - возводит в ничто, сырье перерабатывает на брак.
Точность действия - индикатор совершенства образа и чувства движений действия. Сделан предмет отвечает намерения.
Целостный образ движений порождает действие, вся светится красотой, целесообразностью. Когда чувство вступило в силу, то это значит, что найден контакт со свойствами движений: время движений, пропорцией, гармонией - с ними установлены определенные отношения.
Какие? Мы о них пока не говорим - положительные или отрицательные, главное - связь существует и мы можем влиять на ход событий в движениях: они становятся управляемыми; человек владеет собой - узнала себя, точно действует над предметом.
Регуляция действия мыслью
Всякая мысль, взятая отдельно от предмета, фиксирует познано и усвоено, становится разумной - действующим, - когда работает регулятором: а) действий умственных и психомоторных б) поступков, создавая моральные или материальные ценности в) механической работы и творчества.
Мысль и ее смысл развивающихся материализуясь в предметах и явлениях, созданных человеком, и приобретают функции: I) смысла б) свойств цели, в) средства деятельности, т.е. превращаются в целенаправленный акт, а человек разумно действует, творит.
Мысль - ЦС продукт развязанной задачи; отображение ходов мышления в пространстве неизвестного; схема прошлых действий с образом, чувствами и предметом. Итак, мысль - это:
1) информационная структура действия, ее охватывает своим содержанием;
2) энергетическая структура действия, отражающая состояние гармоничности, пропорции, ритм, присущие решению задачи;
3) схема и будущего действия, ее прогностическая модель.
Где возникает мысль? В том же самом месте, где зарождаются образ и чувство, - на грани известного и неизвестного, непосредственно в системе "живой ее движение - предмет". В том месте, где познавательные чувства фиксируют неупорядоченность системы; эстетические - наличие элементов дисгармоничного, а моральные чувства - засекают и оценивают действие - выполненную и будущую - по критериям "добро - зло".
Для успешного использования содержания понятий - системы суждений о действии, выраженную дискурсивно-логическими средствами - текстом, нужно сделать ряд преобразований научного знания. Благодаря этому превращению оно внедрится в действие, туда, откуда оно исчерпано научными методами исследования.
Преобразование мыслей, начатые в научном понятии - дискурсивно-логическом отображении на регулятор действий и поступков человека обеспечивается - последовательным переводом:
1) содержания понятия-системы суждений на логическую схему действия над предметом;
2) логическую схему - в смысловую структуру движений мысли, чувств и воображения;
3) смысловую структуру ее движений - в образ предмета действия;
4) образ предмета в материальную конструкцию будущих познавательных, моральных или эстетических действий;
5) реализация образа как намерения сделать так, а не иначе.
В этом процессе преобразования понятия на чувственно-интуитивный регулятор действия оказывается деятельная сторона разума человека. Вместе с этим процессом, при специально заданной задачи осуществляется и создание или уточнение дискурсивно-логических конструкций сознания. Оно осуществляется по следующей схеме:
1) по содержанию чувственного отражения
2) выкристаллизовывается образ предмета действия,
3) смысловая схема предмета действий образуется из синтеза образа действия и его цели как образа желаемого будущего;
4) обобщение чувственно-интуитивных регуляторов образует логическую схему предмета действия - систему суждений;
5) понятие действия образуется свертыванием системы суждений, отражающих сущность предмета действия.
Итак, психическое отражение - это регулятор в двустороннем процессе формирования содержания чувственно-интуитивного отражения, и обратный - воплощение психического факта в энергию и структуры движений. Надо полагать, что прогресс возможен при условии активизации, как смысловой переработки перцепции, глубинных психических явлений, так и создание образа-символа законами строения и функций психических явлений.
Описание чувственно-интуитивного и дискурсивно-логического отображения-это расшифровка, "перекладывание" языком науки удаленную для анализа первичную информацию - чувства человека предметной стороны его действий. Такое отображение продуктов активности человека обязательно несет в себе все теоретические моменты, которые раскрываются в действии. Описание всегда осуществляется системно, иначе он станет свободным от гипотез и теоретических элементов, т.е. превратится в обычное повествование о событиях, которые наблюдались, - беспристрастным текстом.
Вернемся к психомоторной действия человека.
Талантливый человек решает задачи оригинально, гений - сложнейшие проблемы - просто.
Как человек создает мнения по ощущениям, как отражает хода мысли в лабиринтах решения задачи? А превращает материал чувств на мысль так:
1) надевает свое мнение - решенную задачу - в одежду слова или снимает с нее Шалк-невидимку, чтобы мысль стала видимой и осязаемой, понятной;
2) находит аналог мысли, благодаря чему мысль не только отражает свой путь, но и становится действенной - например, клубком ниток Ариадны, который спас жизнь Персею;
3) предлагает и технологию использования мыслями - так же, как советовал Дедал: разматывает клубок, идя к Минотавру, а обратный путь покажет и сама нить-мысль.
Вот почему каждый человек может пользоваться чужими мыслями. Мнение зарождается в двух встречных процессах, которые вплетены в живую ткань движений с предметом. Здесь речь идет лишь об одном типе психомоторных действий, творческих действий (поддерживающие и разрушительные действия к этому не имеют никакого отношения).
Так, в действии с предметом меняется тот, кто действует, - человек, и то, над чем она действует - предмет, который изменяет форму или свойства.
Значит, человек одновременно решает две относительно самостоятельные задачи: 1) создание предмета, 2) обратное влияние создаваемого предмета на ее создателя.
Человек, создавая предмет, в то же время создает и себя. Создание предмета - процесс осознанный: имеет цель, средства и условия, которые ведут к созданию желаемого предмета.
Обратное влияние предмета деятель - процесс неосознанный.
Это неизбежно и закономерно.
Воплощение своих способностей в форме или свойствах предмета-первый процесс, второй, обратный - открытие свойств и сущности создаваемого, а в себе - начало развития способностей.
Воплощение происходит в направлении от человека в предмет, а второй процесс - открытие, наоборот, человек добывает предмета неизвестно и создает мнение о нем. Мы же разделяем эти два процесса лишь условно, с целью исследования: а в действительности они нераздельны и цельные, как и само действие.
Воплощение своих способностей в предмет, который мы производим, - это превращение достижений души в его свойства. Действуя, вы превращаете и свои психические состояния (гармонии или дисгармонии), чувства и образы, усиленные мнению, в свойства предмета.
Вот почему человек способен с бездушного музыкального инструмента вызвать звуки, полные жизни и страстей; вот почему под рукой скульптора оживает мрамор, начинает дышать, приобретает свойства живого существа.
Регуляция действий символом
Символ - модель, которая порождает поведение
Символ блок почти бесконечной энергией и информацией.
Символ не только отражает (это хорошо делается и словом, и понятием и другими знаковыми системами) предметы и явления, но и несет в себе-в свернутом виде - все возможные конкретизации проявлений того, что символизирует.
Этим символ открывает человеку многозначительную смысловую перспективу предметов и явлений в деятельности. Дает человеку ключ для влияния на окружающую среду с целью его перестройки в более совершенные и гармоничные формы.
Привлекающая, увлекательная и порождающая сила символа в том, что он:
1) образом, который соединяет в себе переживания творца и черты, взятые и превращены в нем из многих людей или событий;
2) каналом связи между мыслью и чувством предмета познается; каналом превращения мысли о предмете или явлении в несколько отличное от них - в идею;
3) идеей - смыслом и призывом к действиям в определенном направлении;
4) призывом, который начинается с прислушивание к состоянию души, где звучит в далеких ее глубинах кинетическая музыка следующих действий, путь к новым мелодиям и еще не родившихся возможностей;
5) кодом, который вызывает музыку души, а в нем, как в зерне, будущая индивидуальность, новое знание.
Привлекательность символа еще и в том, что он - особенный образ, в котором чувственно основан тяга к сравнению образа, который он нам несет, с жизнью. Следствие сравнения выражается не прямо (словами или формами материальных конструкций), а только ощущается человеком, допускается как тайна.
Поэтому символ заставляет думать о тайне - задачу и вызывает стремление понять ее сокровенный смысл. Он требует активности, чтобы его пережить. Необходимо душой услышать символический смысл, а психомоторикой его материализовать.
Символ влияет не столько на чувства и воображение человека (читателя или зрителя), сколько на мышление, на ее проницательность, он дает намек на возможность, которая существует потенциально, но еще не имеет четкого выражения.
Поэтому символ - многозначная языковая целостность. Он может означать для автора - одно, для читателя - второе, и третье - для зрителя, и каждый из них пытается в нем понять что-то другое, свое. Вот почему символ не может двигать мышление, чувства и воображение различных людей в одном раз и навсегда заданном направлении: он открывает пространство движения в бесконечность.
А почему так? Потому что символ - особая, опосредованная форма отражения: в нем никогда предметы не называются своими именами.
Напротив, символ представляет нашим чувствам отражение предметов в завуалированной форме (они первыми увлекаются энергией с символа): одни стороны - подробно раскрывает, а другие - тоже неизвестны - покрывает пеленой, которая снижает контрастность изображенного и делает его тайной. Символ дает человеку задание: в его строении необходимо найти прежде задачу действия. И в то же время символ - маяк, освещает нам путь в будущее, потому задает способ решения закодированной в себе задачи. Символ - принцип построения деятельности.
Итак, символ - и источник наслаждения для души и установка мышления, и воспитатель чувств, чем и направляющий характер, образ действий для достижения желаемого будущего.
Значит, символ учит нас в знаковых или чувственных образах видеть и узнавать скрытый, более глубокий смысл, в основании которого залегает не видимое глазом и невыразимое словами.
А чему учит? Приводить мнение и мышление на то, что предметы, явления нашего окружения связаны между собой другими позарозумовимы связями, одна вещь может служить образом другой; и все они могут сообщать человеку о связи, недоступные логическому познанию.
Второй пример действия силы символа - математический.
Это - извлечения квадратного корня из чисел 2 и 3. Математические действия могут здесь длиться бесконечно, но точного результата нельзя достичь, ибо здесь речь идет о бесконечности и символа, и количества действий.
И главное: чем больше действий, тем точнее решения задачи. Следовательно, каждое действие приносит с собой нечто новое - точность результата.
Потенциальная бесконечность ограничивается необходимой мерой точности.
В символе задача действий не предлагается в полной формуле, а лишь задана, то задачу каждому надо найти - и осознать, чтобы пользоваться действиями для ее решения. Почему так?
Структура символа направляет организацию души таким образом, чтобы человек стал способным сквозь редкое явление видеть целостный образ мира.
Символы, созданные гениями и талантами, можно воспринимать чувствами, затем - превращать в идею, потом - понять, наконец, ощутить в себе и в природе. Почему? Ибо все возможные символы уже живут в каждом из нас и в атмосфере, в которой мы действуем и дышим. Мы, к сожалению, о них не знаем.
Между прочим, мы узнаем предметы и явления всегда за их символами, когда они появляются перед нами. Но мало людей осознает силу символов.
Формализованная структура темы
Механизмы психомоторики: преобразование энергии и информации в психические факты, регуляторы активности, действий, поступков человека.
Михаил
3 марта 2026
Наконец-то в статье упомянули про психосоматику! Очень часто проблемы с желудком начинаются от стресса, а не от еды.